Місток

У переліку серпень, в акті жовтень

· Макарівська Буда

Мартиролог цього села укладено з книг реєстрації актів про смерть, і саме тому йому вірять. На шістнадцяти перевірених записах він розходиться з тими самими актами щонайменше в семи місцях.

Шістнадцять записів мартиролога розходяться з книгою реєстрації актів про смерть щонайменше в семи місцях. Дати стоять різні, хоч сам перелік із тих самих актів і складено. Сім описок на шістнадцять записів можна списати на неуважність переписувача. А можна й не списувати.

Перелік, якому вірять

Мартиролог цього села укладено з книг реєстрації актів про смерть, і це робить його одним із найнадійніших у районі.[2] Далі з ним поводяться як із самими актами: беруть імена, беруть дати, рахують за місяцями. Якщо побудувати за мартирологом графік смертності, серпень 1932 року дасть пік.

Від такого переліку зазвичай чекають саме сезонності: коли почалося, коли вдарило найсильніше. Серпневий пік відповідає на це прямо, і перевіряти його наче нема потреби. Перелік же з актів.

Що стоїть у книзі актів і чого немає в переліку

Акт дає те, чого перелік імен не дає в принципі: вік і рік. Склад померлих у тридцяти актах, які відповідають записам мартиролога, міняється так різко, що видно й неозброєним оком.

1932 рік, двадцять три акти. Девʼятнадцять померлих - діти й підлітки, восьмеро з них не дожили до року. Дорослих двоє: шістдесятилітній і шістдесятивосьмилітній.[1]

1933 рік, сім актів. Жодної дитини. Семеро дорослих - двадцяти восьми, сорока трьох, сорока пʼяти, шістдесяти, шістдесяти двох, шістдесяти семи й сімдесяти двох років.[1] Наймолодшій із них двадцять вісім.

За рік з невеликим склад померлих перевернувся повністю. У мартиролозі від цього не лишилося нічого: там самі імена.

Бланк акта має ще дві графи, яких у книгу не переносили зовсім. Перша - національність: у графах стоїть «поляк», «полячка», «українець». Для села, де серед померлих Мілевські, Пирнач і Малчевські, це єдине пряме документальне свідчення про склад громади. Друга - місце: частина людей, які в книзі стоять як жителі села, у самих актах записані по хутору Соболівка. Для родоводу це різниця між двома адресами пошуку.

Перелік у книзі показує, кого пригадали або виписали. Акт показує, що записав реєстратор того дня.

Усі в один бік

Чотири хибні дати - усі в осінніх записах 1932 року, і всі зсунуті назад: з жовтня й листопада в серпень.[1]

Одна така розбіжність мала б вигляд описки: зсунувся місяць в одному рядку. Чотири, і всі в той самий бік, - це вже не описки. Серпневий пік, який дає мартиролог, частково намальований: люди, померлі пізньої осені, стоять у ньому серпневими. Сезонність у такому переліку не тримається; її дають лише акти.

Чого не встановлено

Із тридцяти записів мартиролога з актами рядок за рядком, за датою й написанням імені, звірено шістнадцять. Решту чотирнадцять так ще не звірено, тож справжнє число розбіжностей може бути більшим: «щонайменше сім» означає саме те, що написано.

Причина зсуву лишається невідомою. Найімовірніше пояснення - що дати виписували не з самих актів, а з проміжного переліку, - під документ поки не підведене.

Тут відповість звірка решти чотирнадцяти записів з їхніми актами в тій самій книзі реєстрації; скани справи відкриті.

Правка до тексту

Лист піде на адресу правок разом із цитатою й посиланням на цю сторінку.

Докладніше про правки

Дякуємо