Священник написав донос на вчителя, а під арешт пішов сам

Учителя народної школи звали Мощинський, священника - Н. Ящинський, і жили вони в одному селі.^[1] У лютому 1911 року священник написав губернським властям, що вчитель есер, організував у селі бойову дружину й навчає її стріляти, тримає підпільну літературу, а 19 лютого 1911 року, у день святкування ювілею селянської реформи, урядив селянський заколот.

1911 року «есер» і «бойова дружина» означали не догану від консисторії, а політичний розшук, і саме він і почався: справу взяли жандармські власті, провели розслідування й визнали донос неправдивим.^[1]

Учитель не вдовольнився тим, що його виправдали, і подав на священника до суду за наклеп.^[1] На засідання Ящинський не прибув. Свідки, яких він сам і викликав, - троє священиків і пʼятеро селян - обвинувачення не підтвердили. Суд присудив священникові три тижні під арештом.

Точної дати засідання замітка не подає, тому в картці події стоїть лише рік: газета надрукувала звіт 15 березня 1912 року, і суд відбувся десь перед тим.^[1] Священник стоїть у ній при одному ініціалі, учитель без ініціалів узагалі, тож повних імен ми не знаємо ні того, ні того.

Це другий випадок, коли карашинський священник пише про когось у губернію. Шістдесят три роки перед тим, під час заворушення восьми сіл, київський справник дістав донос від карашинського священника на рожівського отця Діонісія Борзаківського, який проповідував проти панщини в карашинській церкві.^[2] Автора того паперу нарис не називає на імʼя взагалі, тому чи є між двома доносами щось спільне, крім приходу, сказати нема з чого.